CULTURA DE MASSAS

CULTURA DE MASSAS: Forma de cultura típica das sociedades industriais do séc. XX, criada pela industria cultural p/ ser transmitida a grandes massas sob a forma de bens de consumo, veiculada fundamentalmente pelos meios de comunicação, os media. [emerge nos meios urbanos]

2 Factores contribuíram para esta homogeneização cultural:

·         A generalização do ensino;

·         O desenvolvimento dos meios de comunicação de massas.

OS MEDIA, VEICULOS DE EVASÃO E DE MODELOS SOCIOCULTURAIS

Imprensa, rádio e cinema: Os mais importantes meios de comunicação da 1ªmetade do séc.XX. – proporcionaram ao cidadão a evasão da rotina diária.

Imprensa:

·         Utiliza um vocabulário simples, feito de frases curtas e atractivas e de diálogos vivos e informais;

·         Livro: produto de uso corrente e popular

·         Novos géneros literários: o romance cor-de-rosa, a banda desenhada e o romance policial;

·         Inaugura-se o jornal de grande tiragem e as revistas

Rádio [o mais popular dos meios de comunicação]:

·         Importante meio de difusão cultural: torna populares aspectos da cultura erudita, estimula gostos e consumos, contribui para esbater as diferenças de pronuncia e vocabulário entre regiões e classes sociais

Cinema:

·         Nascido em França rapidamente se universaliza;

·         Tornou-se uma arte, a 7ª Arte, e de arte passa também a industria;

·         O cinema sonoro abre à 7ª arte novas perspectivas;

·         Possibilidade de evasão: onde residia (e reside) a magia do cinema, o filme conduzia o espectador a uma outra dimensão;

·         Dos mass-media foi o q mais contribuiu p/ a difusão dos modelos sócio-culturais e a consequente estandardização

OS GRANDES ENTRETENIMENTOS COLECTIVOS

·      O cinema e a música ligeira transformaram-se em entretenimentos colectivos graças a difusão dos mass media;

·      Sob o impulso dos mass media o desporto internacionalizou-se;

·      O futebol e o boxe adquiriram popularidade, enquanto que outras modalidades como o ténis e o golfe, permaneceram ligadas às classes privilegiadas;

·      Foi sem duvida a cobertura dos media que transformou o desporto em espectáculo e lhe deu dimensão capaz de mobilizar grandes interesses económicos e políticos.

RESUMINDO…

·         A cultura de massas tem um carácter marcadamente popular, criada pelos mass media que estimulam a necessidade do seu consumo;

·         Os bens culturais são objecto de uma produção estandardizada [peças de vida efémera e de pouca qualidade, logo substituídos de forma a incrementar o consumo e a não cansar o publico];

·         Outras funções importantes: Evasão da rotina diária; incute valores e homogeneíza comportamentos e apazigua tensões conflituais.

REGRESSO À ORDEM

·         Depois das desconstruções vanguardistas assiste-se a um regresso à ordem, isto é, à arte figurativa. Esta tendência neo-realista, torna-se um meio de expressão carregado de agressividade social e politica.

·         O artista deve contribuir para a colectividade – ressurgimento da pintura mural

A ARQUITECTURA, A ARTE DA COLECTIVIDADE

                Numa Europa destruída havia necessidade de reerguer numerosos edifícios e de realojar os seus cidadãos. Impunha-se uma construção simples e barata, mas digna.

                Só um planeamento eficiente, altamente racionalizado podia suprir as carências habitacionais e gerar o bem-estar de todos. Para isto, era necessário o corte radical com as fórmulas arquitectónicas oitocentistas.

·         1º Funcionalismo [Revolução Arquitectónica]

·         Renovação da concepção de espaço. O homem será a escala para a construção da casa. Esta terá de ser prática e racional, ou seja, funcional;

·         Volumes simples das casas;

·         Ausência de elementos decorativos;

·         Elevação do edifício sobre pilares;

·         Janelas rasgadas, de grandes dimensões;

·         Terraços

·         Plantas livres (flexibilidade no uso do espaç

·         2º Funcionalismo [Arquitectura + humanizada]

A arquitectura orgânica não nega o funcionalismo mas liberta-se dos seus dogmas.

·         Nova concepção de planta (1º delimitam-se os espaços interiores e só depois o exterior)

·         Continua a ser uma casa funcional, à medida do homem, mas agora a escala, além de física, é também espiritual;

·         Mais reconciliada com o homem, integra-se melhor na paisagem, “funde-se com a natureza”

A CULTURA E O DESPORTO AO SERVIÇO DOS ESTADOS

As ditaduras compartilhavam o mesmo objectivo de colocar a cultura ao serviço do poder, procurando assegurar que a criação intelectual contribuísse eficazmente para a construção da “nova ordem” que defendiam.

UMA ARTE PROPAGANDISTA

A arte, a literatura e o cinema tinham a missão de exaltarem as conquistas do proletariado e contribuir para a educação das massas. Para que esta tarefa tivesse êxito, era necessária a utilização de uma linguagem acessível a todos, a linguagem do realismo.

·      [URSS]: O vanguardismo russo, desvaneceu-se abafado por um rígido controlo estatal;

·      [ALEMANHA]: O comité central do partido comunista obriga todos os “trabalhadores criativos soviéticos” a agruparem-se em “uniões de criadores” segundo a sua actividade. A ninguém é permitido exercer a sua actividade fora destas instituições que delimitam os parâmetros a seguir. A arte oficial adopta então o realismo socialista.

·      [ITALIA]: mais moderado, o fascismo italiano limita-se a proteger os artistas que lhe são favoráveis. Sem instituições oficiais de controlo o poder apenas exige que não sejam postos em causa os pilares da ordem fascista – regresso a uma arte de feição neo-clássica e de dimensões grandiosas.

A POLITIZAÇÃO DO DESPORTO

·      Também o desporto, espectáculo de massas, foi utilizado para fins propagandísticos;

·      A sua internacionalização tornou-o susceptível de aproveitamento político;

·      Os eventos desportivos internacionais suscitam sentimentos nacionalistas e patrióticos;

·      O desporto era considerado essencial à formação do ser humano perfeito, disciplinado, capaz de auto-controlo e sacrifício físico.

O ESTADO NOVO 

DA DITADURA MILITAR AO ESTADO NOVO

·      Fim da 1ª republica parlamentar portuguesa – 28 de Maio de 1926

·      Instalou-se uma ditadura militar até 1932-33 (também esta fracassou)

·      Em 1928 (em plena ditadura militar) foi nomeado para o governo, p/ exercer as funções de ministro das finanças, António de Oliveira Salazar – P/ ter conseguido um saldo positivo para o orçamento de estado, foi nomeado para chefe do governo, em 1932.

·      Não escondendo o seu propósito de instaurar uma nova ordem politica, Salazar empenhou-se na criação das necessárias estruturas institucionais

·      Criou-se um novo sistema governativo, o ESTADO NOVO (tutelado por Salazar) onde vigorava um forte autoritarismo do estado e o condicionamento das liberdades individuais aos interesses da nação.

·      Utilizando slogans como “Estado Forte” e “Tudo pela nação, Nada contra a Nação”, repudiou: o liberalismo, a democracia e o parlamentarismo e proclamou o carácter autoritário, conservador e nacionalista do Estado Novo.

·      O Estado Novo não deixou de abraçar um projecto totalizante p/ a sociedade portuguesa. A concretização do seu ideário socorreu-se de fórmulas e estruturas politico-institucionais decalcadas dos modelos fascistas, particularmente do italiano.

CONSERVADORISMO E TRADIÇÃO

·      Salazar foi uma personagem extremamente conservadora

·      O Estado Novo distinguiu-se, entre os demais fascistas, pelo seu carácter profundamente conservador e tradicional;

·      Assentou em valores que jamais alguém deveria questionar: Deus, pátria e Família

·      Respeitou as tradições nacionais e tudo o que fosse genuinamente português;

·      A base da nação era a família [núcleo de autoridade c/ papeis rigidamente distribuídos: pai trabalhador, mulher confinada ao estatuto de mãe e esposa e filhos obedientes];

·      Enalteceu-se o mundo rural, refúgio seguro da virtude e da moralidade [a cidade era vista como fonte de todos os vícios]

·      Protegeu-se a religião católica definida, em 1950, como religião da Nação Portuguesa;

·      Reduziu-se à mulher um papel passivo (a nível económico, politico, cultural e social);

·      Manifestações culturais: resguardou-as de tudo o que fosse influência estrangeira.

NACIONALISMO

·      A história tinha de ser memorizada, sem espírito crítico, por todos os jovens que frequentassem a escola;

·      Criaram-se milícias nacionalistas de enquadramento de massas:

è A mocidade portuguesa (inscrição obrigatória p/ jovens);

è  Legião Portuguesa (p/ adultos)

·      O regime salazarista utilizava as colónias em proveito dos interesses da nação, seguindo os parâmetros definidos pelo Acto Colonial de 1930.

CORPORATIVISMO

·      O estado novo mostrou-se empenhado na unidade da nação e no fortalecimento da Nação;

·      As corporações: famílias e organismos onde os indivíduos se agrupam pelas funções q desempenham e os seus interesses harmonizam-se para a execução do bem comum;

·      Juntamente c/ as famílias, as corporações concorriam para a eleição dos municípios. Corporações e municípios enviavam os seus delegados à câmara corporativa;

·      Na prática só funcionaram as corporações a nível económico, embora a constituição de 1933 programassem uma diversidade de corporações.

A RECUSA DO LIBERALISMO, DA DEMOCRACIA E DO PARLAMENTARISMO

·      (À semelhança do fascismo Italiano) O Estado Novo afirmou-se antiliberal, antidemocrático e anti-parlamentar;

·      Segundo Salazar, a nação era um todo orgânico e não um conjunto isolado de indivíduos. Por isso, resultaram duas consequências fundamentais:

- Os interesses da nação sobrepõem-se aos interesses dos indivíduos;

- Os partidos políticos constituíram um elemento desagregador da Unidade da Nação e um factor de enfraquecimento do Estado.

·      Para Salazar, só a valorização do poder executivo garantia um Estado Forte e Autoritário.

·      Subalternizado o poder legislativo, o que sobressaía era a figura do presidente do conselho.

·      Salazar encarnou na perfeição a figura do chefe providencial, intérprete supremo do interesse Nacional;

·      Tal como em Itália, a consolidação do Estado Novo passou também pelo Culto do Chefe, que fez de Salazar “Salvador da Pátria”

O ENQUADRAMENTO DAS MASSAS

A longevidade do Estado Novo pode-se explicar pelo conjunto de instituições e processos que conseguiram enquadrar massas e obter a sua adesão ao projecto do regime.

·      Secretariado da Propaganda Nacional (1933): Papel activo na divulgação do ideal do regime e na padronização da cultura e das artes;

·      União Nacional (1930): para congregar “todos os portugueses de boa vontade” e apoiar incondicionalmente as actividades politicas do governo.

A unidade da Nação só foi conseguida com a extinção de partidos e com a limitação severa da liberdade de expressão. Por isso, em 1934 a União Nacional é transformada em Partido Único.

·      Obrigou-se o funcionalismo publico a fazer prova da sua fidelidade ao regime através de um juramento:

 recorreu-se a organizações milicianas: Legião Portuguesa- Destinada a defender o “património espiritual da Nação”, os Estado corporativo e a ameaça bolchevista; A Mocidade Portuguesa – destinava-se a ideologizar a juventude, incutindo-lhes valores nacionalistas e patrióticos.

·      Controlou-se o ensino, especialmente ao nível do primário e secundário, expulsou-se professores opositores ao regime e adoptou-se o livro único.

·      Obra das mães para a Educação Nacional (1936)- destinada à formação das futuras mulheres e mães;

·      Fundação Nacional para a Alegria no Trabalho (FNAT) (1935) – destinava-se a controlar os tempos livres dos trabalhadores, criando actividades recreativas e “educativas” seguindo a moral do regime.

O APARELHO REPRESSIVO DO ESTADO

·      A censura prévia aos média abrangeu assuntos políticos, militares, religiosos e morais, assumindo o carácter de uma ditadura intelectual;

·      Ao “lápis azul” da censura, cabia a proibição da difusão de palavras ou imagens “subversas” para a ideologia do Estado Novo

·      A Polícia Politica – Policia de Vigilância e Defesa do Estado (PVDE), mais tarde, em 1945, designada por PIDE – Policia Internacional de Defesa do Estado - Distinguiu-se por perseguir, torturar e matar opositores ao regime.

UMA ECONOMIA SUBMETIDA AOS IMPERATIVOS POLÍTICOS

- Entre os anos 20 e 40, o País enveredou por um modelo económico fortemente intervencionista e autárcico.

                O dirigismo económico do Estado Novo ficou patente nas politicas financeira, agrícola, de obras públicas, industrial e colonial adaptadas.

ESTABILIDADE FINANCEIRA

A estabilidade converteu-se na prioridade de Salazar e do Estado Novo.

                Sob o lema de diminuir as despesas e aumentar as receitas, Salazar conseguiu o tão esperado equilíbrio orçamental:

·         Criaram-se novos impostos

·         Aumentaram-se as tarifas alfandegárias sobre importações

Também as reservas de ouro atingiram um nível significativo, permitindo a estabilidade monetária.

                Apelidada de “milagre” a estabilização financeira granjeou ao Estado Novo uma imagem de credibilidade e competência governativa.

DEFESA DA RURALIDADE

Anos 30 -> exacerbado ruralismo

O Estado Novo privilegiava o mundo rural, porque nele se preservava o que de melhor tinha o povo português.

·         Construção de inúmeras barragens – melhor irrigação dos solos;

·         A Junta de Colonização Interna fixou população em algumas áreas do interior;

·         Politica de Arborização por parte do Estado melhorou alguns terrenos;

·         Fomentou-se a cultura da vinha – crescimento da produção vinícola;

·         Alargaram-se também as produções de arroz, batata, azeite, cortiça e frutas.

Nenhuma das medidas tomadas em beneficio da agricultura teve a projecção da Campanha do Trigo (1929-37) que teve como objectivo alargar a área de cultura deste cereal -> O crescimento significativo da produção cerealífera conseguiu a auto-suficiência do país, forneceu a produção de adubos e de maquinaria agrícola e deu emprego a milhares de portugueses.

OBRAS PÚBLICAS

·      A rede de caminhos-de-ferro não sofreu transformações de vulto a não ser no material circulante e nos serviços prestados;

·      A construção e reparação de estradas mobilizaram grandes esforços do regima [duplicaram até 1950]

Forneceu a unificação do mercado nacional e proporcionou uma melhor acessibilidade relativa aos mercados.

·         Edificação de pontes;

·         Expansão das redes telegráfica e telefónica;

·         Obras de alargamento nos portos;

·         Os aeroportos (embora em < escala) também mereceram a atenção do regime;

·         Construção de barragens;

·         Expansão da electrificação.

A política de obras públicas, que se tornou um dos símbolos orgulhosos da administração salazarista inclui ainda a construção de edifícios públicos (hospitais, escolas, tribunais…)

A política de construção de obras públicas foi aproveitada (politicamente) para incutir no povo português a ideia de q Salazar era imprescindível à modernização material do País.

O CONDICIONAMENTO INDUSTRIAL

·      Num país de exacerbado ruralismo, a indústria não constituiu prioridade p/ o Estado;

·      O condicionamento industrial consistia na limitação, pelo Estado, do nº de empresas existentes e do equipamento utilizado, pois a iniciativa privada dependia, em larga medida, da autorização do Estado;

·      O condicionamento industrial reflecte o dirigismo económico do Estado Novo

·      Tratava-se antes de mais de uma política conjuntural anti-crise. Mais do que o desenvolvimento industrial, procurava-se evitar a sobre produção , a queda dos preços, o desemprego e agitação social.

O condicionamento industrial funcionou como travão à livre concorrência, acarretando um atraso tecnológico.

Criam-se, assim, obstáculos à modernização, perpetuando-se processos tecnológicos e níveis de produtividade arcaicos.

CORPORATIVIZAÇÃO COLONIAL

                Em Setembro de 1933, o Estado Novo publicou o Estatuto do Trabalho Nacional ->  Este diploma estipulava q nas várias profissões da indústria, do comércio e dos serviços (exceptuando-se a função pública) os trabalhadores deviam reunir-se em Sindicatos Nacionais e os patrões em Grémios.

Negociariam entre si os colectivos de trabalho, estabeleceriam normas e quotas de produção, fixariam preços e salários.

·         Os Sindicatos e os Grémios eram considerados um instrumento da política governamental autoritária, e da submissão dos trabalhadores ao capitalismo e, por isso, enfrentaram algumas resistências

·         As confrontações atingiram o seu auge no dia 18 de Janeiro, na Marinha Grande, quando operários vidreiros ocuparam edifícios públicos e proclamaram “soviete” local.

A POLÍTICA COLONIAL [Base no Acto Colonial de 1930 -> Nele se afirmava a missão histórica civilizadora dos Portugueses nos territórios ultramarinos]

·         Reforçou-se a tutela metropolitana sobre as colónias. Insistiu-se na fiscalização da metrópole sobre os governadores coloniais e no estabelecimento de um regime económico tipo “Pacto Colonial”

“Pacto Colonial” – Cabia às colónias ser um mero fornecedor de matérias-primas p/ a indústria metropolitana q obtinha o escoamento garantido nos mercados coloniais.

O Estado Novo procurou reforçar, pela propaganda política, que o Império Colonial era um património histórico de que era legitimo tirar proveito.

O PROJECTO CULTURAL DO REGIME         

            No contexto de um regime de tipo totalitário, a cultura portuguesa encontrava-se subordinada ao Estado e servia de instrumento de propaganda política.

                O Estado Novo compreendeu a necessidade de uma produção cultural submetida ao regime -> p/ isso, escritores, artistas, jornalistas (…) “sentiram” a censura.

Mas o Estado foi mais longe nos seus propósitos de controlo da produção cultural -> concebeu um projecto totalizante.

[projecto totalizante]: Politica de Espírito: pretendia elevar a mente dos portugueses e alimentar a sua alma. Implementada pelo Secretariado da Propaganda Nacional, dirigido por António Ferro.

·         Ferro servia-se da “política de espírito” para mediatizar o regime

·         Ferro e Salazar concordavam q as artes e as letras deveriam inculcar no povo, o amor da pátria, o culto dos heróis, as virtudes familiares, a confiança no progresso, ou seja, o ideário do Estado Novo.

Mas essa cultura teria igualmente que evidenciar uma estética moderna! Ferro chamou os modernistas a colaborarem c/ o regime, provocando uma controversa e problemática união entre conservadorismo e vanguarda.

·         No domínio literário, a acção do Secretariado da Propaganda Nacional revelar-se-ia um fracasso.

·         Já nas artes plásticas e decorativas, na arquitectura, no bailado, no cinema e até no teatro, a colaboração mostrou-se mais fecunda.

As principais manifestações artísticas do Estado Novo evidenciaram-se nas obras arquitectónicas das exposições internacionais (Com destaque para a “Exposição do Mundo Português”em Lisboa em 1940) e em obras de elogio ao ideário nacionalista.